林庚白的避灾与谭嗣同的赴难（文/李守力）
根据多方求证，确定林庚白的生辰为1894年4月25日戌时。
公历：1894年4月25日20时10分 农历：甲午年[砂中金]三月二十日
清明：1894年04月05日04时01分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
立夏：1894年05月05日21时59分 http://bbs.china95.com
起运：命主于出生后3年3个月20天22小时开始起运
交运：命主于公历1897年8月15日18时交运
正印 伤官 日主 正财
乾造： 甲 戊 丁 庚 (辰巳空)
午 辰 酉 戌
丁比肩 戊伤官 辛偏财 辛偏财
己食神 乙枭神 丁比肩
癸七杀 戊伤官
旺衰： 临官 衰 长生 养
纳音： [砂中金] [大林木] [山下火] [钗钏金]
神煞：
[年干] 太极贵人 金舆 流霞 国印贵人
[年支] 寡宿 绞煞 华盖
[日干] 天厨贵人 学堂
禄神 福星贵人
太极贵人
文昌贵人
天乙贵人
[日支] 桃花 空亡
旺衰：帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝
纳音[大林木][路旁土][路旁土][剑锋金][剑锋金][山头火][山头火][涧下水]
十神：食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 枭神 劫财
大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
3岁 13岁 23岁 33岁 43岁 53岁 63岁 73岁
始于：1897 1907 1917 1927 1937 1947 1957 1967
流年：丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未
戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申
己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉
庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌
辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥
壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子
癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑
甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
止于：1906 1916 1926 1936 1946 1956 1966 1976
正印在年上，表示祖宗一代有文化修养，坐官生印，富贵荣华。又代表自己得祖上恩德，出身官宦世家，早年学业成名。
月柱占伤官，父母条件差，或者与父母缘薄。为人清高不入仕，艺技成名。
实际上，林庚白祖上数代都是科第出身，由科甲而做官。幼失父母，由伯父和胞姐抚育成人。他4岁入塾能写文章，7岁能诗，被誉为“神童”。与命局完全符合。
（有说林庚白1897年4月21日生人，偏印丁酉年、正官甲辰月，日元己酉。偏印在年上，主祖业破产，家境贫困。正官在月柱，父母荣昌。偏印在年，幼必孤僻，一生有佛教有缘。而林幼时特别活跃，以后也没有学佛。所以偏印在年柱，正官在月，不合林庚白的出身特征。）
本造最大的特点是伤官星最旺。命理表现是：“笔锋辛辣，造反意识，恃才傲物，视一切人不如己”。
1907年，他因写论文骂孔子、周公，被天津译学馆开除学籍，改入天津北洋客籍学堂。1909年秋，因领导反日运动又被学校开除。不久由天津赴北京，以第一名考入京师大学堂预科，当时倾向革命排满。
林庚白曾言：“十年前郑孝胥，今人第一，余居第二。若近数年，则尚论今古之诗，当推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣”！
他说过：“我生平瞧不起任何人，谁配来领导我？关于革命的理论，除却马克思、列宁复生，我不受任何人的领导。关于文艺方面，便是高尔基来领导，我也认为不配”
以上都是伤官的垂象。伤官旺多生女。抗日战争全面爆发之后，他力主抗日，命主1937年交偏官女儿运，所以1938年2月23日，他的长女出生，命名为“应抗”，寓抗战到底决心；1940年2月29日次女出生，命名为“应胜”，寓抗战必胜之意。
日主身弱，所以用神为印比。年柱甲午印星与月柱伤官有情配合，所以文思敏捷，，潜心研究古典诗词，继承先辈遗风，注入时代精神，并创一代新诗风，著作甚丰。
因命主用神木火，从3岁到32岁（1897-1926）是南方火运，这是林比较走运的时期。
1911年，担任京津同盟会文事部副部长。
1912年，出任南京中华民国临时政府内务部参事。
1913年春离沪入京，主持国民党在北方的机关报《民国报》；同年6月30日出任“宪法起草委员会”秘书长。
1917年7月张勋复辟。林庚白随孙中山先生南下护法，8月任广州非常国会秘书长，9月兼任孙中山大元帅府秘书。
受“五四”运动影响，庚白同情社会主义，并于1924年创办《复报》，抨击北洋军阀统治。
1924－1926年，先后出任铁路局长、铁路会办等职。国民政府定都南京后（1927），他受聘为外交部顾问及南京市政府参事。
1927年命主交入壬申正官运，但反而很少委任官职，主要时间在赋文作诗。何也？此伤官见官也。伤官见官何以无祸？盖命主身弱，壬申为命局所忌，伤官制之，伤有用，况时柱庚戌通关。故此运林在政治上无大作为也。
早在1921年到1924年，林庚白就在北平出版过一部命理学预测专著，名叫《人鉴.命理存验》。据说他算命奇准，当时许多名流要人都请他算命。这类轶闻很多，徐志摩乘飞机遇难，据说林庚白未卜先知，因为命中注定；最为人乐道的是，1937年春天，他替同乡黄秋岳算命，说在半年之内，必有大凶。黄秋岳是行政院的简任秘书，平时诗酒风流，与人无忤；大家都不知道他如何才会有大凶之事？那知七七事变一起，黄秋岳竟因替日本人做情报而伏法。林庚白的推断应验了。他也为自己算命，算了不能活过了50岁，但也始终没有找到解法。
对于他自己的命造，他不知推算过多少遍，命中一吉一凶；吉是他必能娶得才貌双全的妻子，果然得能与年龄小他20岁的林北丽结褵；凶是他活不过50岁，因此，几次重庆大轰炸，他比任何人所受的惊吓来得多。每一次警报解除，他都要将自己的八字，参以天时、人事，重新推算一遍。1941年夏末初秋之际，他从自己八字里发现了一线生机，如果能到南方，或者可能逃过难关——这就是他所以携妻来到香港的缘故。
1941年12月1日，林庚白携眷属由重庆赴香港，准备创办一份日报。这一计划得到了爱国华侨陈嘉庚的支持。12月8日，太平洋战争爆发，日军开始侵占香港。日军根据一份错误情报，误将林庚白当成国民党中央委员，对他进行搜捕。19日下午，林庚白独自出门，想另觅避难之所，被附近的日兵击毙，夫人林北丽也受了伤。林庚白就此牺牲了年轻的生命，诚为中国诗坛一大损失。其遗骨草草掩埋于香港天文台道的菜田之中。
林遇害的这一天是辛巳年庚子月辛丑日（丁酉时？），金局极旺，克尽年柱甲木，大运癸水杀星逢生，克杀命主元神丁火也。
林庚白避灾为何去东南方，八字缺火故。为何避灾反应灾？
一、东南或为辰地或为巳地，并非火旺之地。香港近海，反与忌神水相关。
二、林并没有找准最佳用神。最佳用神应为木也？为什么呢？
甲午年戊辰月丁酉日庚戌时。土金最旺，最怕见水，一旦见水，则金必生水，水克元神火也！水是最大的忌神，水来如何救应？只能用木！若用火，仍被土泄也。
所以避灾的方位应该是东方。
三、八字之数乃业力所致！佛也不能转众生之定业。惟有自身利用生命能量守恒原理消除业力也！
林由于为民国要人算命多有应验，看他们都难逃劫数，自身也陷入了恐惧之中，时时为自己避灾打算。这种心理完全违背了易经的宗旨。易经为群经之首，数术为易经之用。大经宗旨已失，数术应用也会失灵！
那么易经的宗旨是什么？
乾坤二卦之象也。乾，自强不息，坤，厚德载物。
厚德载物，品也，自强不息，行也。合起来就是永远不停息的为众生服务。
林庚白的同宗林则徐说过：
苟利国家生死以，
岂因祸福避趋之。
谭嗣同就是一个典型的实现了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”大道的人。当戊戌变法失败后，梁启超劝谭嗣同与他一同去日本领事馆暂避风头时，谭说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
谭嗣同本来可以逃难而慷慨赴难，此以狮子吼惊醒国人也！
生命有法身和报身，谭嗣同舍报身成就法身，所以当下证得菩萨果位。
谭嗣同生于1865年2月13日巳时，八字为：
: 健康
